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然而，第一個進入羅布泊進行科學考察的人卻是瑞典的考古學家斯文·赫定，他在1900—1901年最早發現了樓蘭古城遺址。斯文·赫定在樓蘭城大肆發掘，挖出了數以百計的魏晉時期漢文木簡殘紙、零星樓蘭本地胡語文書、大批漢魏南北朝時期的錢幣、東方的絲綢殘片、西方的毛織物殘片，以及中亞希臘化藝術（或稱“犍陀羅藝術”）風格的木雕殘片。根據赫定帶回的盧文和漢文木簡，德國語言學家研究后確認：這片廢墟就是在歷史上赫赫有名后又銷聲匿跡的樓蘭。斯文·
然而，第一個進入羅布泊進行科學考察的人卻是瑞典的考古學家斯文·赫定，他在1900—1901年最早發現了樓蘭古城遺址。斯文·赫定在樓蘭城大肆發掘，挖出了數以百計的魏晉時期漢文木簡殘紙、零星樓蘭本地胡語文書、大批漢魏南北朝時期的錢幣、東方的絲綢殘片、西方的毛織物殘片，以及中亞希臘化藝術（或稱“犍陀羅藝術”）風格的木雕殘片。根據赫定帶回的盧文和漢文木簡，德國語言學家研究后確認：這片廢墟就是在歷史上赫赫有名后又銷聲匿跡的樓蘭。斯文·原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/59018.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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