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/>一種對生命的漠視 冬日的早晨，幾個少年在一株小樹前好像永不疲倦的對小樹推搡拉扯，進行他們所謂的晨練。我曾阻止過幾次，但終是無效。 春日來臨，其它樹木已是萬木爭春，一片新綠，而這株小樹卻毫無生機，死氣沉沉。它的樹枝不再柔韌，輕輕一折，就能聽見清脆的響聲。它的樹皮也已漸漸脫落，露出里面淺黃淺黃的內皮。輕輕搖動樹干，感覺的到它的根須已完全脫離了和樹干的聯系。我懷疑我能夠象拔蘿卜一樣將樹干拔起——它完全沒有生存的可能了。 這株小樹已經三歲了。我曾給它澆過水，培過土。但我并不知道三年來它經受過多少次冰與火的考驗，感覺不到它的根須在黑暗泥土世界中的探索和掙扎，也品味不出它在年輪一圈圈增加時的喜悅。而如今，它三年來全部的努力和它與環境最艱辛的抗爭，三年來的茁壯成長，還有對陽光不屈的延伸，都被孩子們輕易地否定掉了。同時，孩子們也輕易的剝奪了它的生命。而對于它的死亡，無論是大人還是小孩都無動與衷，并不在意。即使有人發出“保護樹木”的吶喊，那也是環境保護者無奈的嘆息。 我們在面對它時，總感覺它是一塊石頭，一塊沒有生命的材料，卻意識不到它和我們一樣，有著活力，有著生機。也許，僅僅因為它是弱者，它是生物界中最沒有主動攻擊能力的植物，甚至連被動的保護自己的能力都沒有。它既沒有學會像動物那樣在死亡來臨時悲苦的哀鳴，也不會像人一樣在死亡前恐懼與流淚來引起人的同情和憐憫。于是，人們在談笑間做為游戲，僅僅做為游戲就輕易剝奪它包括生命在內的一切——甚至連牟取私利都不是。（如果是牟取私利，我們還可以為這種扼殺找到一個合理的理由） 對少年們的做法我只能說遺憾。然而我還是從內心深處感到痛心，那是由于他們的漠視，對生命的漠視。固然，小樹沒有歡聲笑語，也不會喜怒悲樂，但它也有自己的生命歷程。強行終止它的生命何異于扼殺？ 一個胖墩墩的幼兒蹲在陽光下捕螞蟻，用白嫩嫩的小手在地上輕輕一搓，一個小小的生命便香消玉殞。大人們常常善意的取笑，稱之為笨，稱之為傻，稱之為天真。孩子們更是以殺死螞蟻為榮，想盡種種的辦法——水淹，火燒……。螞蟻在人們心目中是一群弱者，可以任由人的欺凌，它們是人類取樂的工具，即便他們的生存也是人類的施舍。雖然他們比起植物來，有初步的主動攻擊的能力，但那種單一螞蟻的攻擊能力在人們看起來是多么渺小和可笑啊！ 無論是大人還是小孩都在進行謀殺，小孩在無意中做，大人在無意中教。于是，謀殺便在無意中進行。這又何嘗不是一種對生命的漠視？我們完全忽視了螞蟻做為生命體的感受，它肯定有死亡前的恐懼，肯定有臨死的悲憤與怨恨。當我們在結束它們的生命時，竟完全忽視了這一點。一個強大的生命體不應該從剝奪弱小的生命中找到成就感與快樂，對于弱小生命的尊重是對人類自身生命的尊重。 這種對生命的漠視不僅僅在人類與動、植物之間發生，就是在人類自身之間也是常常發生。 隆隆的炮火開始了對人類自身生命的剝奪。一個民族對另一個民族的踐踏，一個國家對另一個國家的征服，這何嘗不是另一種形式的對生命的漠視？當生命在被強行終止前發出的哀嚎，當一個生命在另一個生命失去時發出最痛心的悲慟，還有一個生命在埋葬另一個生命時的心酸都被我們統統拋到腦后，拋到心底。當我們在體驗征服者的成就和快感時，我們卻忽視了在我們的炮聲中倒下的人和我們一樣有著他愛的人，有著愛他的人。同樣有著尊嚴，有著信仰，有著和我們一樣的愛恨情仇。 任何生物的生命只有一次，可我們對于其他生物的生命總是懷著一種與生俱來的漠然與敵意。對于人類自身來說，也總是對于親人之外的人的生命帶著淡然與無謂。陶淵明在詩中道：“親戚或余悲，他人亦已歌”何嘗不是這種寫照？ 上天給了我們生存的權力，但并沒有賦予我們剝奪其它生命的權力。熱愛其它生命就是熱愛我們自己，尊重其它生命就是尊重我們自己。
/>一種對生命的漠視 冬日的早晨，幾個少年在一株小樹前好像永不疲倦的對小樹推搡拉扯，進行他們所謂的晨練。我曾阻止過幾次，但終是無效。 春日來臨，其它樹木已是萬木爭春，一片新綠，而這株小樹卻毫無生機，死氣沉沉。它的樹枝不再柔韌，輕輕一折，就能聽見清脆的響聲。它的樹皮也已漸漸脫落，露出里面淺黃淺黃的內皮。輕輕搖動樹干，感覺的到它的根須已完全脫離了和樹干的聯系。我懷疑我能夠象拔蘿卜一樣將樹干拔起——它完全沒有生存的可能了。 這株小樹已經三歲了。我曾給它澆過水，培過土。但我并不知道三年來它經受過多少次冰與火的考驗，感覺不到它的根須在黑暗泥土世界中的探索和掙扎，也品味不出它在年輪一圈圈增加時的喜悅。而如今，它三年來全部的努力和它與環境最艱辛的抗爭，三年來的茁壯成長，還有對陽光不屈的延伸，都被孩子們輕易地否定掉了。同時，孩子們也輕易的剝奪了它的生命。而對于它的死亡，無論是大人還是小孩都無動與衷，并不在意。即使有人發出“保護樹木”的吶喊，那也是環境保護者無奈的嘆息。 我們在面對它時，總感覺它是一塊石頭，一塊沒有生命的材料，卻意識不到它和我們一樣，有著活力，有著生機。也許，僅僅因為它是弱者，它是生物界中最沒有主動攻擊能力的植物，甚至連被動的保護自己的能力都沒有。它既沒有學會像動物那樣在死亡來臨時悲苦的哀鳴，也不會像人一樣在死亡前恐懼與流淚來引起人的同情和憐憫。于是，人們在談笑間做為游戲，僅僅做為游戲就輕易剝奪它包括生命在內的一切——甚至連牟取私利都不是。（如果是牟取私利，我們還可以為這種扼殺找到一個合理的理由） 對少年們的做法我只能說遺憾。然而我還是從內心深處感到痛心，那是由于他們的漠視，對生命的漠視。固然，小樹沒有歡聲笑語，也不會喜怒悲樂，但它也有自己的生命歷程。強行終止它的生命何異于扼殺？ 一個胖墩墩的幼兒蹲在陽光下捕螞蟻，用白嫩嫩的小手在地上輕輕一搓，一個小小的生命便香消玉殞。大人們常常善意的取笑，稱之為笨，稱之為傻，稱之為天真。孩子們更是以殺死螞蟻為榮，想盡種種的辦法——水淹，火燒……。螞蟻在人們心目中是一群弱者，可以任由人的欺凌，它們是人類取樂的工具，即便他們的生存也是人類的施舍。雖然他們比起植物來，有初步的主動攻擊的能力，但那種單一螞蟻的攻擊能力在人們看起來是多么渺小和可笑啊！ 無論是大人還是小孩都在進行謀殺，小孩在無意中做，大人在無意中教。于是，謀殺便在無意中進行。這又何嘗不是一種對生命的漠視？我們完全忽視了螞蟻做為生命體的感受，它肯定有死亡前的恐懼，肯定有臨死的悲憤與怨恨。當我們在結束它們的生命時，竟完全忽視了這一點。一個強大的生命體不應該從剝奪弱小的生命中找到成就感與快樂，對于弱小生命的尊重是對人類自身生命的尊重。 這種對生命的漠視不僅僅在人類與動、植物之間發生，就是在人類自身之間也是常常發生。 隆隆的炮火開始了對人類自身生命的剝奪。一個民族對另一個民族的踐踏，一個國家對另一個國家的征服，這何嘗不是另一種形式的對生命的漠視？當生命在被強行終止前發出的哀嚎，當一個生命在另一個生命失去時發出最痛心的悲慟，還有一個生命在埋葬另一個生命時的心酸都被我們統統拋到腦后，拋到心底。當我們在體驗征服者的成就和快感時，我們卻忽視了在我們的炮聲中倒下的人和我們一樣有著他愛的人，有著愛他的人。同樣有著尊嚴，有著信仰，有著和我們一樣的愛恨情仇。 任何生物的生命只有一次，可我們對于其他生物的生命總是懷著一種與生俱來的漠然與敵意。對于人類自身來說，也總是對于親人之外的人的生命帶著淡然與無謂。陶淵明在詩中道：“親戚或余悲，他人亦已歌”何嘗不是這種寫照？ 上天給了我們生存的權力，但并沒有賦予我們剝奪其它生命的權力。熱愛其它生命就是熱愛我們自己，尊重其它生命就是尊重我們自己。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/43908.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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