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婦孺皆知，孫犁從渾家身上所贏得的創(chuàng)造靈感，是其創(chuàng)造的“第二來源”。作者早就把她的遺容笑臉、舉手投足、品行氣質(zhì)寫進(jìn)早期的演義里了，他也所以變成現(xiàn)今世文藝史上寫婦女局面的大師。渾家的局面及素材于他不妨說是純熟于心，面臨其終身，可寫實質(zhì)幾乎是不足為奇，但他只是抓住了幾件小事，寫其對渾家的不盡憧憬。大概孫犁感觸，那些“散點”式的片斷，是他憧憬亡妻的最好辦法，也不妨說是其韻文言淡卻情深的敘事藝術(shù)的最好寫真。
婦孺皆知，孫犁從渾家身上所贏得的創(chuàng)造靈感，是其創(chuàng)造的“第二來源”。作者早就把她的遺容笑臉、舉手投足、品行氣質(zhì)寫進(jìn)早期的演義里了，他也所以變成現(xiàn)今世文藝史上寫婦女局面的大師。渾家的局面及素材于他不妨說是純熟于心，面臨其終身，可寫實質(zhì)幾乎是不足為奇，但他只是抓住了幾件小事，寫其對渾家的不盡憧憬。大概孫犁感觸，那些“散點”式的片斷，是他憧憬亡妻的最好辦法，也不妨說是其韻文言淡卻情深的敘事藝術(shù)的最好寫真。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/37882.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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