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但是在寫稿上，陳彥并不是生人，他有年從事戲劇創(chuàng)造，以“西京三部曲”蜚聲戲劇界，并三次贏得“曹禺戲劇文藝獎(jiǎng)”。但于演義一途，真實(shí)堪稱吳義勤所說的“大器晚成”。2015年公布的長篇演義《裝臺(tái)》，刻畫一群長年為專科表演大眾搭建戲臺(tái)背景和道具的人，在這部演義里仍舊不妨探求到陳彥演義的一點(diǎn)特性，如指摘家李敬澤所說：“《裝臺(tái)》有一種廣博的‘塵世’風(fēng)趣：場(chǎng)景的變幻、社會(huì)空間的延長和交叉、人情與禮俗……新穎演義往往寬大，而《裝臺(tái)》所銜接的保守人頭攢動(dòng)、擁堵嘈雜。”
但是在寫稿上，陳彥并不是生人，他有年從事戲劇創(chuàng)造，以“西京三部曲”蜚聲戲劇界，并三次贏得“曹禺戲劇文藝獎(jiǎng)”。但于演義一途，真實(shí)堪稱吳義勤所說的“大器晚成”。2015年公布的長篇演義《裝臺(tái)》，刻畫一群長年為專科表演大眾搭建戲臺(tái)背景和道具的人，在這部演義里仍舊不妨探求到陳彥演義的一點(diǎn)特性，如指摘家李敬澤所說：“《裝臺(tái)》有一種廣博的‘塵世’風(fēng)趣：場(chǎng)景的變幻、社會(huì)空間的延長和交叉、人情與禮俗……新穎演義往往寬大，而《裝臺(tái)》所銜接的保守人頭攢動(dòng)、擁堵嘈雜。”原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/27564.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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