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過去，酒是男人們的專利。相傳，西方人制造酒也是專供男人和祭祀用的，但男人不能每天都守著自己的酒缸酒壇子，也不能將酒走那兒帶那兒，所以每次外出回家，第一件事就是先湊到女人的嘴邊，聞聞有沒有酒氣。這也就是“接吻”的來歷。現在社會男女平等，女性中不乏酒中豪杰，大有巾幗不讓須眉之勢，所以她們今天在盡情享受美酒之時，用不著擔心背上偷酒的罪名。說到這兒，還想起這樣一個故事；有一對夫妻均好灑，家中的花費均因酒而捉襟見肘，于是二人一合計，酒的利潤很高，不如自己邊賣酒邊喝酒，以酒養酒，兩全其美。于是，他們傾其所有，先購得名灑一壇，零售一杯一元的話，售完后剛好對半得利。巧的是買酒剛好剩下了一元錢，丈夫拿著，他便對妻子說：“我先開個張，一元錢給你，我來—杯。妻子收了錢，給了丈夫一滿杯，丈夫接酒后一飲而盡。見到此情此景，妻子再也忍不住了，她把錢交給丈夫，說，我也來一杯，就這樣，一壇子灑很快就喝完了，夫妻倆手中僅剩下當初的—元錢。 一元錢的酒生意，自然是做不廠去了。但酒絕不會因夫妻店的關門而溜之大吉，相反，灑的家族越來興旺，拋開洋酒不說，單是國產酒已是生產廠家星羅棋布、品種花色日新月異，昔日宮廷瓊漿，今朝百姓佐餐。同時，我們發現酒的消費出現了一些微妙的變化，這無疑給釀酒業提出了許多新的課題。如酒的消費低度化、營養化和飲酒方式的健康化、文明化等趨勢，不能不引起各界的關注。 另外，還有一個十分重要、十分關鍵的問題，就是酒的真假優劣問題。由于酒的消費量與日俱增，假冒偽劣橫空出世，造成了接二連三的人身傷亡事故。盡管酒家包裝經常換，防偽天天變，可仍然逃不脫被假冒的命運。假酒之害，已到了非常嚴重的地方，我們除了呼吁“酒不醉人人自醉”的制假者趕緊住手之外，也希望通過加大打擊力度，整頓市場秩序來還老百姓一個放心的酒。 當然，除了飲用，酒還有其他許多方面的用途，比如醫用，做菜等，對經濟而言，酒的貢獻就更大，所以酒的好處依然多多，所以酒的故事依然流傳，所以酒的文化依然發展，所以關于酒的爭論依然還會爭論下去。
過去，酒是男人們的專利。相傳，西方人制造酒也是專供男人和祭祀用的，但男人不能每天都守著自己的酒缸酒壇子，也不能將酒走那兒帶那兒，所以每次外出回家，第一件事就是先湊到女人的嘴邊，聞聞有沒有酒氣。這也就是“接吻”的來歷。現在社會男女平等，女性中不乏酒中豪杰，大有巾幗不讓須眉之勢，所以她們今天在盡情享受美酒之時，用不著擔心背上偷酒的罪名。說到這兒，還想起這樣一個故事；有一對夫妻均好灑，家中的花費均因酒而捉襟見肘，于是二人一合計，酒的利潤很高，不如自己邊賣酒邊喝酒，以酒養酒，兩全其美。于是，他們傾其所有，先購得名灑一壇，零售一杯一元的話，售完后剛好對半得利。巧的是買酒剛好剩下了一元錢，丈夫拿著，他便對妻子說：“我先開個張，一元錢給你，我來—杯。妻子收了錢，給了丈夫一滿杯，丈夫接酒后一飲而盡。見到此情此景，妻子再也忍不住了，她把錢交給丈夫，說，我也來一杯，就這樣，一壇子灑很快就喝完了，夫妻倆手中僅剩下當初的—元錢。 一元錢的酒生意，自然是做不廠去了。但酒絕不會因夫妻店的關門而溜之大吉，相反，灑的家族越來興旺，拋開洋酒不說，單是國產酒已是生產廠家星羅棋布、品種花色日新月異，昔日宮廷瓊漿，今朝百姓佐餐。同時，我們發現酒的消費出現了一些微妙的變化，這無疑給釀酒業提出了許多新的課題。如酒的消費低度化、營養化和飲酒方式的健康化、文明化等趨勢，不能不引起各界的關注。 另外，還有一個十分重要、十分關鍵的問題，就是酒的真假優劣問題。由于酒的消費量與日俱增，假冒偽劣橫空出世，造成了接二連三的人身傷亡事故。盡管酒家包裝經常換，防偽天天變，可仍然逃不脫被假冒的命運。假酒之害，已到了非常嚴重的地方，我們除了呼吁“酒不醉人人自醉”的制假者趕緊住手之外，也希望通過加大打擊力度，整頓市場秩序來還老百姓一個放心的酒。 當然，除了飲用，酒還有其他許多方面的用途，比如醫用，做菜等，對經濟而言，酒的貢獻就更大，所以酒的好處依然多多，所以酒的故事依然流傳，所以酒的文化依然發展，所以關于酒的爭論依然還會爭論下去。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/news/77563.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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