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/> 古籍中埋伏的酒令 (約1650字) 薛林榮 閑時(shí)撿讀古籍,從中嗅到了酒的芬芳。這種濃郁的香味,不是來自酒水本身,而是來自埋伏著的酒令。 酒令,儼然便是飲酒之人的另一重人格。在酒令中,有吃酒之人設(shè)立的秩序,反映著吃酒人的聲色氣息。 據(jù)說最初設(shè)立酒令并不是酒場(chǎng)游戲,而是一個(gè)執(zhí)法官。周滅殷后,以殷人酗酒亡國(guó)為鑒,發(fā)布了禁止酗酒的命令,即著名的《酒誥》,載于《尚書》。從此,正式宴會(huì)上,常常設(shè)有令官,以維護(hù)、執(zhí)行周王的誥令。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王問滑稽大王淳于髡能喝多少酒,淳于髡說:“臣飲一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?”髡曰:“賜酒大王之前,執(zhí)法在傍,御史在后,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。”由此可見,設(shè)“酒令”之初,目的在于禁止酗酒。到后來,酒令官的作用便是監(jiān)督游戲的公正性及執(zhí)行罰酒任務(wù)。如《梁書》卷四十一記載,梁武帝招宴后進(jìn)二十余人,置酒賦詩(shī),官吏臧盾因?yàn)橘x詩(shī)不成,被“罰酒一斗”,“盾飲盡,顏色不變,言笑自若”。又如《紅樓夢(mèng)》第四十回中鴛鴦吃了一鐘酒,笑著說:“酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的。” 《后漢書·賈逵傳》說:“逵作酒令,學(xué)者宗之。”
/> 古籍中埋伏的酒令 (約1650字) 薛林榮 閑時(shí)撿讀古籍,從中嗅到了酒的芬芳。這種濃郁的香味,不是來自酒水本身,而是來自埋伏著的酒令。 酒令,儼然便是飲酒之人的另一重人格。在酒令中,有吃酒之人設(shè)立的秩序,反映著吃酒人的聲色氣息。 據(jù)說最初設(shè)立酒令并不是酒場(chǎng)游戲,而是一個(gè)執(zhí)法官。周滅殷后,以殷人酗酒亡國(guó)為鑒,發(fā)布了禁止酗酒的命令,即著名的《酒誥》,載于《尚書》。從此,正式宴會(huì)上,常常設(shè)有令官,以維護(hù)、執(zhí)行周王的誥令。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王問滑稽大王淳于髡能喝多少酒,淳于髡說:“臣飲一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?”髡曰:“賜酒大王之前,執(zhí)法在傍,御史在后,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。”由此可見,設(shè)“酒令”之初,目的在于禁止酗酒。到后來,酒令官的作用便是監(jiān)督游戲的公正性及執(zhí)行罰酒任務(wù)。如《梁書》卷四十一記載,梁武帝招宴后進(jìn)二十余人,置酒賦詩(shī),官吏臧盾因?yàn)橘x詩(shī)不成,被“罰酒一斗”,“盾飲盡,顏色不變,言笑自若”。又如《紅樓夢(mèng)》第四十回中鴛鴦吃了一鐘酒,笑著說:“酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的。” 《后漢書·賈逵傳》說:“逵作酒令,學(xué)者宗之。”原文鏈接:http://m.kedunwangye.com/news/69588.html,轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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