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說起來，這也還不是大理名石最早進(jìn)駐紫禁城。明永樂十八年，那位主修《永樂大典》的皇帝朱棣又建造了天壇。在修主殿祈年殿時，由云南行省大理府進(jìn)貢來的一塊直徑約一米的點(diǎn)蒼奇石被安置在殿堂中央的位置上。此石花紋墨綠如玉，頗似一行龍一飛鳳高居九天，龍紋色深，角須爪尾俱全，鳳紋色淺，嘴眼羽翼隱約可辨如在浮云使間。這就是故宮中有名的龍鳳呈祥石。每年，歷代天子祭天須在此石上跪拜行禮。這其中還產(chǎn)生了一個頗為有趣的傳說：說的是這塊奇異的蒼山石剛送到北京的宮內(nèi)時，僅僅只有隱隱約約的鳳形，而祈年殿的藻井里倒是預(yù)先雕刻了一條金龍。這樣年長日久，日月光華的映浴，雄龍雌鳳便產(chǎn)生了交感，以至于金龍經(jīng)常從頂上飛身而下，與鳳鳥嬉戲纏綿。這當(dāng)然是發(fā)生于晨曦與黃昏間的事。偏偏有一天皇帝天不亮便來祭天，在殿中央的點(diǎn)蒼石上跪拜行禮，正與鳳鳥戲歡的金龍來不及飛走，就被有九五之尊的天子壓入此石中了。從此，早先的一塊鳳石就成了這塊歷經(jīng)580多年滄桑卻仍然栩栩如生的“龍鳳呈祥”石了。
說起來，這也還不是大理名石最早進(jìn)駐紫禁城。明永樂十八年，那位主修《永樂大典》的皇帝朱棣又建造了天壇。在修主殿祈年殿時，由云南行省大理府進(jìn)貢來的一塊直徑約一米的點(diǎn)蒼奇石被安置在殿堂中央的位置上。此石花紋墨綠如玉，頗似一行龍一飛鳳高居九天，龍紋色深，角須爪尾俱全，鳳紋色淺，嘴眼羽翼隱約可辨如在浮云使間。這就是故宮中有名的龍鳳呈祥石。每年，歷代天子祭天須在此石上跪拜行禮。這其中還產(chǎn)生了一個頗為有趣的傳說：說的是這塊奇異的蒼山石剛送到北京的宮內(nèi)時，僅僅只有隱隱約約的鳳形，而祈年殿的藻井里倒是預(yù)先雕刻了一條金龍。這樣年長日久，日月光華的映浴，雄龍雌鳳便產(chǎn)生了交感，以至于金龍經(jīng)常從頂上飛身而下，與鳳鳥嬉戲纏綿。這當(dāng)然是發(fā)生于晨曦與黃昏間的事。偏偏有一天皇帝天不亮便來祭天，在殿中央的點(diǎn)蒼石上跪拜行禮，正與鳳鳥戲歡的金龍來不及飛走，就被有九五之尊的天子壓入此石中了。從此，早先的一塊鳳石就成了這塊歷經(jīng)580多年滄桑卻仍然栩栩如生的“龍鳳呈祥”石了。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/news/65677.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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