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后來的王維、孟浩然、歐陽修、蘇東坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然，但心卻總是懸在自然與人文之間。他們不如陶潛理性慧明，不如嵇康瀟灑痛快。他們一生的痛苦都在社會理想的破滅、仕途的坎坷和對紅塵的牽掛上。他們中也有一生仕途暢達，功名卓著，輔助君王描繪出自己心中的“烏托邦”的。他們是偉大的，又是可悲的。他們也渴望隱退，渴望超脫，渴望回歸自然，但扎根心中的儒又讓他們舍棄不了功名，舍棄不了仁愛。他們有的成為了政治斗爭的犧牲品，有的潦倒客死他鄉。然而，他們在文學上都有天才的造詣，都有不同凡響的作品傳世，而他們最偉大的作品大都寫于他們人生境遇最壞的階段。蘇東坡是個典型。覓佛尋道，飲酒忘我，一生求索，一生都在完成社會理想與復返自然之間搖擺未絕，一生痛不欲生。唯一能與陶潛相比的，是清代的袁枚。袁枚24歲出仕，30歲就辭官歸隱南京小倉山，直至80多歲病故。袁枚的心法自然不再是陶潛式的清苦，而是一種與世無爭的孤獨與完美，一種心隨自然的充實與享樂。
后來的王維、孟浩然、歐陽修、蘇東坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然，但心卻總是懸在自然與人文之間。他們不如陶潛理性慧明，不如嵇康瀟灑痛快。他們一生的痛苦都在社會理想的破滅、仕途的坎坷和對紅塵的牽掛上。他們中也有一生仕途暢達，功名卓著，輔助君王描繪出自己心中的“烏托邦”的。他們是偉大的，又是可悲的。他們也渴望隱退，渴望超脫，渴望回歸自然，但扎根心中的儒又讓他們舍棄不了功名，舍棄不了仁愛。他們有的成為了政治斗爭的犧牲品，有的潦倒客死他鄉。然而，他們在文學上都有天才的造詣，都有不同凡響的作品傳世，而他們最偉大的作品大都寫于他們人生境遇最壞的階段。蘇東坡是個典型。覓佛尋道，飲酒忘我，一生求索，一生都在完成社會理想與復返自然之間搖擺未絕，一生痛不欲生。唯一能與陶潛相比的，是清代的袁枚。袁枚24歲出仕，30歲就辭官歸隱南京小倉山，直至80多歲病故。袁枚的心法自然不再是陶潛式的清苦，而是一種與世無爭的孤獨與完美，一種心隨自然的充實與享樂。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/news/33823.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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