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儒勒·凡爾納的創(chuàng)造思維的徑直淵源，是文化藝術(shù)回復(fù)期間的人文主義思維、十八世紀(jì)法蘭西共和國(guó)唯物論的思維和十九世紀(jì)理想社會(huì)主義的思維，所以，科學(xué)與群言堂之不行分，在儒勒·凡爾納大作中是格外明顯的特性。他所刻畫(huà)的科學(xué)，不是書(shū)房里的科學(xué)，而是和探險(xiǎn)、游覽、接洽地球上充分多彩的天然界的動(dòng)作接洽在一道，所以儒勒·凡爾納的角兒們也是如許少許控制充分科學(xué)常識(shí)而在寰球各個(gè)場(chǎng)合動(dòng)作著的人物。她們干什么而動(dòng)作？有的，是為了救濟(jì)患難之交，有的是為了探求常識(shí)，有的是為了與大天然作搏斗。
儒勒·凡爾納的創(chuàng)造思維的徑直淵源，是文化藝術(shù)回復(fù)期間的人文主義思維、十八世紀(jì)法蘭西共和國(guó)唯物論的思維和十九世紀(jì)理想社會(huì)主義的思維，所以，科學(xué)與群言堂之不行分，在儒勒·凡爾納大作中是格外明顯的特性。他所刻畫(huà)的科學(xué)，不是書(shū)房里的科學(xué)，而是和探險(xiǎn)、游覽、接洽地球上充分多彩的天然界的動(dòng)作接洽在一道，所以儒勒·凡爾納的角兒們也是如許少許控制充分科學(xué)常識(shí)而在寰球各個(gè)場(chǎng)合動(dòng)作著的人物。她們干什么而動(dòng)作？有的，是為了救濟(jì)患難之交，有的是為了探求常識(shí)，有的是為了與大天然作搏斗。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/news/31322.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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