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應該說口語化寫作的出現主要是因為網絡的緣故。如果沒有今天的網絡，也肯定談不上什么口語化寫作。口語化寫作是隨著網絡的出現而出現的一種寫作。口語和技術無關，基本是一種即興的臨屏式的寫作。同網絡文學一樣，口語寫作也是一種泡沫式的寫作。口語化寫作取消了寫作的神圣性和嚴肅性，更多地帶有了一些痞子氣味。除了少數幾個寫得不錯的詩人外，更多的口語詩，是口水或者垃圾。而一些口語詩人本身也聲稱自己為垃圾派。口語化寫作讓詩歌寫作的大眾化成為一種事實和可能。但它由此帶來的負面影響相對它對詩歌普及所起的作用有過之而無不及。口語化的優點大家都已經感覺到了。我主要分析一下它給中國詩歌帶來的危害和不良習氣。首先口語化寫作取消了詩歌寫作的難度。第二口語化寫作敗壞了人們對詩歌的胃口。第三口語化寫作把從海子們所建立的詩歌精神破壞殆盡。
應該說口語化寫作的出現主要是因為網絡的緣故。如果沒有今天的網絡，也肯定談不上什么口語化寫作。口語化寫作是隨著網絡的出現而出現的一種寫作。口語和技術無關，基本是一種即興的臨屏式的寫作。同網絡文學一樣，口語寫作也是一種泡沫式的寫作。口語化寫作取消了寫作的神圣性和嚴肅性，更多地帶有了一些痞子氣味。除了少數幾個寫得不錯的詩人外，更多的口語詩，是口水或者垃圾。而一些口語詩人本身也聲稱自己為垃圾派。口語化寫作讓詩歌寫作的大眾化成為一種事實和可能。但它由此帶來的負面影響相對它對詩歌普及所起的作用有過之而無不及。口語化的優點大家都已經感覺到了。我主要分析一下它給中國詩歌帶來的危害和不良習氣。首先口語化寫作取消了詩歌寫作的難度。第二口語化寫作敗壞了人們對詩歌的胃口。第三口語化寫作把從海子們所建立的詩歌精神破壞殆盡。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/news/23019.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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