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據(jù)民俗傳說(shuō),武山羊皮鼓遠(yuǎn)古時(shí)代,原始部落征服自然、驅(qū)逐狼蟲(chóng)虎豹,需要激烈的聲音和強(qiáng)悍的力量,武山的羊皮鼓便應(yīng)運(yùn)而生。武山羊皮鼓起源于灘歌旋鼓。武山灘歌鎮(zhèn)在古代是一個(gè)天然林牧區(qū),“傳說(shuō)一個(gè)放羊娃無(wú)意間敲打了羊皮,第二天在林子里發(fā)現(xiàn)一堆死著的狼胎。放羊娃又一次使勁敲打羊皮,第三天又發(fā)現(xiàn)了死狼胎。于是放羊娃做了羊皮鼓作為驅(qū)除狼蟲(chóng)的音響,從此狼蟲(chóng)漸漸退遠(yuǎn),羊倌們?yōu)榱讼矐c安寧的生活敲打著羊皮鼓跳起了狂歡的舞蹈。”這便是羊皮鼓的雛形生成。
據(jù)民俗傳說(shuō),武山羊皮鼓遠(yuǎn)古時(shí)代,原始部落征服自然、驅(qū)逐狼蟲(chóng)虎豹,需要激烈的聲音和強(qiáng)悍的力量,武山的羊皮鼓便應(yīng)運(yùn)而生。武山羊皮鼓起源于灘歌旋鼓。武山灘歌鎮(zhèn)在古代是一個(gè)天然林牧區(qū),“傳說(shuō)一個(gè)放羊娃無(wú)意間敲打了羊皮,第二天在林子里發(fā)現(xiàn)一堆死著的狼胎。放羊娃又一次使勁敲打羊皮,第三天又發(fā)現(xiàn)了死狼胎。于是放羊娃做了羊皮鼓作為驅(qū)除狼蟲(chóng)的音響,從此狼蟲(chóng)漸漸退遠(yuǎn),羊倌們?yōu)榱讼矐c安寧的生活敲打著羊皮鼓跳起了狂歡的舞蹈。”這便是羊皮鼓的雛形生成。原文鏈接:http://m.kedunwangye.com/news/18219.html,轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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