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達芬奇說：“繪畫是一門科學”，這是清醒的認識，文學也是一門科學，文字有自己的內在的品質和要求，有規律和秩序，不是淺薄的標新立異就可以完成的。一個優秀的成效卓著的寫作者，是具備科學思維的，不是隨意處置題材再加上一些古怪的意識流就可以成就偉大篇章的——還有一個重要原因：所有的藝術都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人類的，一個人背后是無數個人，一粒石子當眾包含了無數的沙子，一點光說不定就是宗教表述的天堂和地域。成功的寫作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道敘述引申和聯想的……凡此種種，我們在個人、私人化乃至床上的文字旅程已經太久了，回到神圣的寫作，我覺得十分必要——神圣的不僅僅是通常所指的愛與恨，還有簡單，隆重，奔跑，呼嘯，還有反抗，吶喊，夢想和仰望——只要是人類正在經歷和已有的，綿延不絕的，世世代代的，我相信這些都是神圣的，包括我們的日常生活，都是神圣的，充滿某種靈魂乃至思想光輝的。羅丹說：“要有非常深刻的、粗獷的深情”（《羅丹藝術論》），這才是寫作最為簡要的概括，深刻使我們認識到世界乃至一切存在物的本質，粗獷讓我們不被表象乃至華麗本身所局限——回到神圣的寫作，才是有前途的寫作。
達芬奇說：“繪畫是一門科學”，這是清醒的認識，文學也是一門科學，文字有自己的內在的品質和要求，有規律和秩序，不是淺薄的標新立異就可以完成的。一個優秀的成效卓著的寫作者，是具備科學思維的，不是隨意處置題材再加上一些古怪的意識流就可以成就偉大篇章的——還有一個重要原因：所有的藝術都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人類的，一個人背后是無數個人，一粒石子當眾包含了無數的沙子，一點光說不定就是宗教表述的天堂和地域。成功的寫作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道敘述引申和聯想的……凡此種種，我們在個人、私人化乃至床上的文字旅程已經太久了，回到神圣的寫作，我覺得十分必要——神圣的不僅僅是通常所指的愛與恨，還有簡單，隆重，奔跑，呼嘯，還有反抗，吶喊，夢想和仰望——只要是人類正在經歷和已有的，綿延不絕的，世世代代的，我相信這些都是神圣的，包括我們的日常生活，都是神圣的，充滿某種靈魂乃至思想光輝的。羅丹說：“要有非常深刻的、粗獷的深情”（《羅丹藝術論》），這才是寫作最為簡要的概括，深刻使我們認識到世界乃至一切存在物的本質，粗獷讓我們不被表象乃至華麗本身所局限——回到神圣的寫作，才是有前途的寫作。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/59400.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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