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我和老人不緊不慢地聊著，又參觀了馮國瑞故居陳列室。我覺得，馮國瑞之為一代隴上文宗，一方面是他延續(xù)了明清以來秦隴之文教失揆帶來的頻臨中斷的文化氣脈，另一方面，則是使麥積山走出了草堂春睡。其之為“宗”，隴上學(xué)人心悅誠服。今看馮氏著作，尤其是看其刊印于不同時期的《麥積山石窟志》，更覺馮氏是麥積山石窟的掌燈人，他手中的燈盞照亮了密如蜂房的洞窟。
我和老人不緊不慢地聊著，又參觀了馮國瑞故居陳列室。我覺得，馮國瑞之為一代隴上文宗，一方面是他延續(xù)了明清以來秦隴之文教失揆帶來的頻臨中斷的文化氣脈，另一方面，則是使麥積山走出了草堂春睡。其之為“宗”，隴上學(xué)人心悅誠服。今看馮氏著作，尤其是看其刊印于不同時期的《麥積山石窟志》，更覺馮氏是麥積山石窟的掌燈人，他手中的燈盞照亮了密如蜂房的洞窟。原文鏈接：http://m.kedunwangye.com/wz/11449.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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